古代祭祀时所用的礼服。为各类冠服中最庄严的服饰。先人非常重视祭祀，所谓“国之大事，在祀与戎”。
若不想睡不著、睡不安穩、睡覺時驚醒或做惡夢，可以試試學習佛陀睡覺的姿勢，那就是——「吉祥臥」。 「吉祥臥」就是佛教的一種修行姿勢，意即朝右側臥躺。
家裡有蜈蚣是不好的徵兆，說明居家環境存在問題，現代風水學其實就是個環境學，室內采陽通風不好，居家濕氣較重，才好導致家裡有蜈。
亥山巳向：坐西北偏北向东南偏南 座山度数：322.6~337.4度，即图中【亥】以红色标示。 较旺方位：西北方、中央、东方、东南方
一般而言，面對壇城的八供是由左到右（水、水、花、香、燈、塗香、食子、音樂），這種擺置是供養父續本尊。. 若壇城所供養的是母續本尊，八供就必須由右至左（水、水、花、香、燈、。
槐，汉语一级字， [2] [6]读作huái，其本意为木名，槐树。 [3] 形声。 从木，鬼声。 本义：木名。 槐树. 一种观赏乔木 ( Sophora japonica )，具暗绿色的复叶，圆锥花序上带有黄白色的花。 《。
以上為大家介紹了普通Con及 散光Con 的區別、 線位意思 以及 散光Con 的 最高度數 ，謹記切忌佩戴度數不合的隱形眼鏡，否則或會對眼睛造成永久性傷害。如果大家希望不受隱形眼鏡的限制，享受無眼鏡的裸眼體驗，可以。
日薄西山是一個比喻人已近老或事物接近衰亡的成語，出自《漢書》中揚雄博的《反離騷》。本網頁提供了日薄西山的音讀、釋義、典故說明、書證、用法說明、辨識和參考詞語等內容，讓你。
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漢族地區 漢人拜的地主神牌位，傳統上置於屋內大廳，稱為五方五土龍神、前後地主財神在屋外周圍屬於房舍範圍的土地。粵港人和海外華人又設立獨立神龕或神壇供奉門外的門口土地財神 (有些會有屋形的神龕)。雖然屋內的「五方五土龍神」及「前後地主財神」同樣被籠統地稱為地主神，但實際的神格品位不同。 台灣 。 See more
祭祀服 - 吉祥睡 -
